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為什麼十法界也能稱作依正莊嚴?-摘自《修行與生活座談會》第165集

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发表于 2017-11-27 14:07:09 |显示全部楼层

為什麼十法界也能稱作依正莊嚴?-摘自《修行與生活座談會》第165

  問:下面一個問題。十法界依正乃識所變,迷惑、濁惡,實不莊嚴。如何理解「十法界依正莊嚴」這句話?唯自性所現的一真法界是依正莊嚴,何以十法界也能稱作依正莊嚴?
  答:這個依是依報,正是正報。莊嚴是講,這種境界雖然很複雜,但是它又很有秩序,這就叫莊嚴,這裡面因果相續、循環,善有善報、惡有惡報,這是依正莊嚴。所以地獄也有它的莊嚴,地獄的景象人也造不出來,那是非常的逼真,這就叫莊嚴,全是自心所現的。它是唯識所變,因為有染污的念頭,所以就變現染污的境界。但是它本體都是自性,自性隨緣,隨善念就現善境界,隨惡念就現惡境界。自性本身沒有什麼善惡,它只是能現這個功能,所以隨著十法界的緣,它就現十法界,這叫依正莊嚴。依報是講環境,正報是講自己,自己的身心。

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发表于 2018-3-30 10:15:25 |显示全部楼层
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