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問:弟子是女性,不打算結婚,現年三十三歲。母親雖然也學佛,但是對這樁事的看法很矛 ...

2013-5-4 15:51| 发布者: 清珠| 查看: 1978| 评论: 0

摘要: EHC5238(52-213-0203)問:弟子是女性,不打算結婚,現年三十三歲。母親雖然也學佛,但是對這樁事的看法很矛盾。母親擔心的是如果弟子這輩子打算單身,往後年紀大了在社會上被淘汰找不到工作,就無法 ...

問:弟子是女性,不打算結婚,現年三十三歲。母親雖然也學佛,但是對這樁事的看法很矛盾。母親擔心的是如果弟子這輩子打算單身,往後年紀大了在社會上被淘汰找不到工作,就無法撫養自己。因為家裡條件不好,不會有錢留給弟子養老,若身體又不好,到了需要人照顧的那天,或是要離開世界的那天,都沒有人送終,怎麼辦?難道女性就一定得結婚嗎?女性年紀大了就真的找不到工作嗎?弟子雖然這兩年聽經,已對這樁事淡定了很多,並且愈學佛愈排斥婚姻。只是常聽到、碰到社會上因為各種因素而單身的女性,年紀大了性格都很難相處,而且大多都患有嚴重的精神病,弟子實在很怕以後老了像她們一樣。請您給我開示,單身的女性到底應該怎麼在有生之年好好修行,並可以在社會上生存?

答:妳提這個問題是因為妳聽經不多,道理不清楚,妳才會提出來。最起碼一個道理是因果,妳還不甚明白,妳要是好好的學一學《了凡四訓》,師父上人講《了凡四訓》,妳不妨聽個十遍,妳能聽明白,知道「命由我造,福自己求」。妳晚年的命運是妳年輕的時候創造的,妳現在年輕的命運可能主要是因為妳前世所修,但是中年以後就是靠妳自己這一生的命運自己安排了,現在妳好好修晚年妳怕沒有福嗎?妳有這個擔心,說明妳對因果還不相信。我就沒有這個擔心,為什麼?我現在修好,我把世間名利放下,來為佛法為眾生做點事,盡心盡力做財布施、法布施、無畏布施,三種布施都做,以法布施為主。法布施裡頭就包含著財布施和無畏布施,特別是內財布施,內財是自己身,自己的體力、腦力,我們來弘揚佛法。無畏布施是眾生聽了之後,他明白了,就能夠解脫痛苦,痛苦就是因為迷惑得來的,一明白了痛苦就沒有了,這也是無畏布施。我們這三種布施天天都做,一直幹到老,肯定是愈老愈好。

師父上人就給我們做示現。他年輕的時候生活也是,我們一般講說命很不好,還年幼的時候就遇到戰爭,失學,顛沛流離。然後長大之後很清貧,身無餘財,只是有著好學,能夠願意深入佛法,明白了道理就自己轉命運了,他轉比了凡先生轉得殊勝太多了。布施財,晚年你看財豐富,豐富到什麼?根本自己都不知道自己有多少財,你問他銀行賬號裡有多少錢,他不知道,都是別人管。所有的財拿去流通法寶,做利益眾生的事業,自己也不享用,這叫財用自在,一點不用缺。出門身上都不用帶錢了,需要什麼自然有人供養,別人還爭著供養,以供養他為榮,供養不上的心裡都覺得有點遺憾。妳看就這樣財用自在,修來的,對財一點都不貪,妳最後就能夠財用自在。法布施果報是聰明智慧,師父老人家的智慧是無比的高,高深莫測,到八十六歲高齡,眼不花、耳不聾、頭腦清楚敏銳,思維很敏銳,說的話語字字珠璣,出口成章,你把他講的話寫下來那就是好文章。妳看我們現在看的很多書,都是師父老人家的講記,就是把它形成文字那就是好書。這是智慧,法布施得來的。身體健康長壽,這是大家有目共睹的,無畏布施得來。

所以妳現在學了佛這是真的幸運,妳就拚命做這三種布施,妳晚年一樣會好,而且妳很有信心,妳不會擔憂。說晚年沒人養活,這就是擔憂,患有嚴重神經病,這就是擔憂。我告訴妳,妳現在多布施財妳就不會有晚年缺錢用;妳現在多布施法,護持、弘揚佛法妳就不會得神經病。神經病那就是屬於什麼?愚痴,精神有問題。所以妳能信因果,這些擔憂都沒有了,妳再努力的聽經教,妳能得到人生最高享受,就不會有這些困惑,妳會覺得這人世間最快樂的事就是學佛。世間一切名聞利養、五欲六塵那些味道,都不足佛經的味道,世味哪有法味濃!古人不學佛的人他都知道,「書中自有黃金屋,書中自有顏如玉」。他讀了書他就不會求那些了,寧願是瓢飲居陋巷,過著獨居、清淡、安貧樂道的生活,他也不去求世間的名利、財色。他已經找到最幸福的東西,法喜充滿,不改其樂。

妳說現在讓我去說想那結婚問題,我是不可能的,為什麼?那些東西不僅不是快樂,反而是痛苦的淵源,家就是累,出家就沒有累了。所以我為什麼選擇出家?聽佛法聽了將近二十年聽明白了,知道怎麼選擇人生。我這個人就是一個死性子,很執著,什麼事情得鬧明白了才幹。我原來搞學術搞得不錯,大概就是因為這個習氣,是打破沙鍋問到底,一個問題不解決誓不罷休,非得讓我明白了我才肯接受。這個在學術上幫助很大,鑽研就是要這樣。所以我學佛也是這樣,道理沒搞清楚,我絕對不邁出這一步;搞清楚了,邁出這一步了,九牛都拉不回頭。當然這個性子要太執著了,行菩薩道這是有障礙,不能恆順眾生,應該把它放下。但是我能夠走這條路,就是告訴大家這是我經過深思熟慮的他不是走投無路才出家,更不是說情感上出現破裂了,然後事業上很不幸,不是那樣,一切都很順利,把道理搞清楚了。當然我在這裡不是勸你們出家,尤其是女性,印光大師不太主張女性出家,《文鈔》裡面講得很詳細。出家什麼?真正發心,為了弘法利生,特別是講經說法,現出家相,法王相,代佛宣法,這個有好處。如果不是為了從事佛陀教育、弘揚佛法,只想自己修行,那我倒建議妳不如在家好,出家反而障礙多。修成了有因緣弘法,妳再出家不遲。沒有因緣那就老實念,學鍋漏匠、學劉素雲老師,這都是好榜樣。

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