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問:做義工經常會收到一些物質供養給自己,也會因為做得還不錯受到讚歎,應以什麼心態 ...

2013-3-27 21:53| 发布者: 清珠| 查看: 929| 评论: 0

摘要: EGA5191(52-213-0200)問:做義工經常會收到一些物質供養給自己,也會因為做得還不錯受到讚歎,應以什麼心態面對這些名聞利養? 答:一定要遠離。弘法的人也有名聞利養,護法的人也有名聞利養,特別是 ...

問:做義工經常會收到一些物質供養給自己,也會因為做得還不錯受到讚歎,應以什麼心態面對這些名聞利養?

答:一定要遠離弘法的人也有名聞利養,護法的人也有名聞利養,特別是你做得很不錯,名聞利養是肯定會來。尤其是現在末法時期,真正找一個如法道場很難,難得有一個如法道場,大家供養肯定都到它那裡去了。這個時候就是考驗來了,我會不會動心?所以我自己給自己定的規矩,我自己絕對不能夠有私財,所以我銀行賬號都關掉,我自己不留財。人家給我很多供養,我問了師父,我能不能不收?師父說不能不收,這是人家要種福田,你不能不讓人種,不能拒絕。但是收了之後馬上轉手供養出去,自己不能留,一留業障就生。所以我就聽師父話,這邊接了供養馬上轉手就往外送,特別是錢,不能留自己的私錢,道場需要給道場。一般我都拿來做法寶,學印光大師,專門流通法寶,這樣才不至於有業障。護法義工一樣的道理,我們收了這些錢財,你想想,自己是不是眾生的福田,堪受人天供養?沒有這個德,不配受,趕緊得往外送。最好什麼?全部交給道場,由道場按照規矩來分配。譬如說印經的,或者是護持常住的等等,要交給道場、交給負責人。

最好道場要有這樣的紀律,要聲明,你是來做義工,就不可以乘工作之便,收受別人的供養,那就不叫義工。如果你在這裡頭還起心動念,還起貪心,你貪這個來的,那就不是義工。你還冒義工之名,名不副實,《了凡四訓》上講,「多有奇禍」,這可了不得。尤其是道場供養,不與取就是偷盜,偷盜常住物那個果報大家都知道了。尤其是你要想想,人家為什麼供養你?他可能未必真的是覺得你德行很高,值得我供養,未必。可能他覺得供養你,你能夠給我一些方便,真有。你譬如說我們協會這裡,大概也有義工,連我自己也遇到,人家供養我,供養了之後說,麻煩你幫我安排跟老法師見個面。你看他有所圖,那你收人錢財,得替人消災,給人辦事,那你就等於是什麼?以權謀私,收受賄賂。這可使不得,道場可是因果大。所以這種人我馬上就拒絕,我說你別來找我,這個你找協會,按照協會規矩來辦。要見老法師這是有這樣的一個紀律,老法師現在也是年紀很大,不隨便見人。不是說真正非常要緊的事,您就好好聽經就行,不必見了,也不要讓老法師為你來勞神費力,讓他老人家多一點精力、時間,用在他講經上,真正利益廣大眾生,您功德無量。就跟他講明白這個道理,這樣就是正行正念,不能夠用自己工作方便來做人情。


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