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問:根據《觀經》,觀音菩薩頂上有一尊立佛,但很多西方三聖像觀音頂上是坐佛,這樣的 ...

2012-12-21 18:51| 发布者: 清珠| 查看: 1392| 评论: 0

摘要: EEH4630(52-213-0176)問:根據《觀經》,觀音菩薩頂上有一尊立佛,但很多西方三聖像觀音頂上是坐佛,這樣的西方三聖像是如法嗎? 答:這個也不能說不如法,只能說它不是如《觀經》裡面所說的法。其實 ...

問:根據《觀經》,觀音菩薩頂上有一尊立佛,但很多西方三聖像觀音頂上是坐佛,這樣的西方三聖像是如嗎?

答:這個也不能說不如法,只能說它不是如《觀經》裡面所說的法。其實,觀世音菩薩現的相無量無邊,你喜歡什麼相他就現什麼相,你喜歡他現的這個頂上有立佛的相,他就給現立佛的相;你喜歡他頂上是坐佛的相,他就給你現頂上是坐佛的相。應以什麼身得度,他就現什麼身,現個坐佛也沒有錯,不能說現了坐佛就不是觀世音菩薩,不能這樣說,這是應各種眾生的喜好。但是畫佛菩薩的像也是要有規矩,不能亂畫,不能我喜歡怎樣畫就怎樣畫,也不可以這樣。為什麼?因為佛菩薩的像也有表法的意思,那就要去好好讀一讀《造像度量經》,它裡頭專門講到三十二相,都是表法,要把這三十二相畫出來;如果沒畫出來,那就不如法,要把它法畫出來。當然,如果能夠按《觀經》,每一處畫的都有經典依據,這是更好。


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