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問:泉州明德小學附近有居士發心授課,內容是教大家如何取得往生把握,課程八天左右。 ...

2012-12-1 10:34| 发布者: 清珠| 查看: 857| 评论: 0

摘要: EEH4494(52-213-0171)問:泉州明德小學附近有居士發心授課,內容是教大家如何取得往生把握,課程八天左右。上完課大家基本都相信自己已取得往生把握,因為很多同修覺得這樣就有往生把握似乎不大可能 ...

問:州明德小學附近有居士發心授課,內容是教大家如何取得往生把握,課程八天左右上完課大家基本都相信自己已取得往生把握,因為很多同修覺得這樣就有往生把握似乎不大可能。現在大家產生分歧,認為這個課程除非得到老法師的印證,否則不相信,定弘師是否能印證一下?

答:我是沒辦法給印證,因為我是凡夫,還在學習的學生,怎麼敢給人證?老法師他也不給人證,為什麼?因為不熟悉你,給你證了,你要是並不是如理如法的,那怎麼辦?所以老法師輕易也不會給人去做什麼鑑定要學你就好好聽經,聽明白了你就老實聽話、真幹都能成就。很多同修聽了我在今年年初新加坡講的,怎樣取得往生的把握(依原題目)這兩天的演講,都覺得很受益,聽說推廣得很廣。大概大家都很關心這個問題,今年又是二0一二,現在剩下就是半年還不到的時間,這個問題確實應該擺在最重要的問題這個地位上。怎樣取得往生把握,我在演講中也講得很清楚,這蕅益大師講的,「得生與否,全由信願之有無」,那你能不能真正有信願?看你對於淨土經教是不是真明白,所以你把經教真搞明白,你的信心就真了,願就切了。真信的人不會懷疑,你還有這麼多懷疑,覺得往生把握到底有可能沒可能,這些都是懷疑,懷疑自己不能往生,或者懷疑阿彌陀佛到時候不來接你,這都是懷疑,這是很大的障礙。淨土易行道,但是是難信法,最難的就是懷疑,你一有懷疑信心就被破壞了。所以把道理真搞清楚搞明白了,信心就真切,對於這個娑婆世界一切都放下,沒有絲毫牽掛,那個願才叫切,還有一絲牽掛那都是障礙,那都沒有把握往生,所以從這裡你自己檢驗自己。

檢驗要怎麼檢驗?在日常生活當中。攝境觸緣,遇到境界來了,看你會起什麼心態,你會不會還起這個分別執著,控制、佔有,甚至貪瞋痴慢,這些念頭說明你沒放下。如果你起疑心,說明你沒真信,沒真信又沒有真放下就是沒真願,你信願不足就沒有把握往生。有把握往生的人,一定是無論遇到什麼境界都不懷疑,都不再牽掛,不再執著,隨緣過,這是要真幹的。所以有這些課程來學習怎麼取得往生把握,好事情,首先你要明教理,把道理搞明白了你要真幹;如果不真幹,那個理是空的,是虛的,不是真實的,你沒有得到那個境界。你要是沒得到還說自己得到了,那叫打妄語,大妄語。即使是你以為自己得到了,不是有心打妄語的,那也叫增上慢,那都是修道的大障礙。所以這些道理、境界要自己要明白,還是要多深入經教,聽經每天不要間斷,每天的反省改過不要間斷,每天念佛不要間斷。


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