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問:聽經中,講阿彌陀佛涅槃後,觀音菩薩接位。請問,佛涅槃前有什麼主要不同之處?涅 ...

2012-11-12 14:32| 发布者: 清珠| 查看: 2016| 评论: 0

摘要: EAA4459(52-213-0169)問:聽經中,講阿彌陀佛涅槃後,觀音菩薩接位。請問,佛涅槃前有什麼主要不同之處?涅槃後還會再度眾生嗎?以什麼形式去度眾生? 答:其實佛是不生不滅的,說涅槃、圓寂都是講從 ...

問:聽經中,講阿彌陀佛涅槃後,觀音菩薩接位請問,佛涅槃前有什麼主要不同之處涅槃後還會再度眾生嗎?以什麼形式去度眾生?

答:其實佛是不生不滅的,說涅槃圓寂都是講從度眾生的法緣上來講,跟眾生的法緣盡了就是眾生已經該度的度盡了,沒度的這個佛的緣也度不了,那佛就圓寂了,沒有必要再留在世間,沒有作用了這涅槃是這麼個道理實際上佛有沒有真的走?有沒有來有沒有去?沒有,不來不去,不生不滅。所以你要懂得這個道理,阿彌陀佛的涅槃是阿彌陀佛法緣盡的時候,他要度的眾生全部都度了,完成任務了,然後換一個觀世音菩薩,他成佛,他也有他的法緣

阿彌陀佛和觀世音菩薩是不是兩個不同的人?不是他們是同體的,只是以不同的身分來度眾生。就好比一個人出來,可能他的名片上有很多的頭銜像大陸企業家做得很成功的,可能他又是政協委員,或者又是人大代表,又是什麼公益社團的一個負責人,他自己又有公司,可能好幾家公司的總負責人,那他的頭銜很多,可能一張名片還不夠,還要打個對折兩張合在一起不同的這個名號講的都是同一個人,所有的這些名號是同體的,講的是同一個人阿彌陀佛、觀世音菩薩他也是同一個人,不同的名號,所以十方一切佛共同一法身,同一個身,這法身就像同一個人用不同的名號一樣,在西方極樂世界稱阿彌陀佛,在我們這個世界稱本師釋迦牟尼佛,在東方稱藥師佛,這是已成的佛未成的佛,觀世音菩薩還沒有成佛,但是他實際上也是佛,過去已經成了佛,叫正法如來,他乘願再來慈航倒駕來度眾生大勢至菩薩也是這些菩薩從他們德能上講有自己的名號,實際上也是跟佛同體用不同的名號不同的德能救度不同的眾生,是為這個。


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