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問:你從前所從事的職業,以及教育背景與金融有關,請問當時您如何平衡佛學教導和自己 ...

2012-10-15 12:37| 发布者: 清珠| 查看: 1149| 评论: 0

摘要: EGD4116(52-213-0157)問:你從前所從事的職業,以及教育背景與金融有關,請問當時您如何平衡佛學教導和自己的工作學習?譬如金融的Derivatives、Bond、Fund,就是期貨,這些屬於衍生產品的、債券...

問:你從前所從事的職業,以及教育背景與金融有關,請問當時您如何平衡佛學教導和自己的工作學習?譬如金融的DerivativesBond、Fund就是期貨,這些屬於衍生產品的、債券的、基金的,這些金融產品的存在助長了眾生的貪欲,和之後雷曼兄弟在香港的罪惡行徑,您的教育背景是否也間接的起到了作用?您如何看待律師、金融理財師以及一些世俗的職業?是否有違背佛陀的教誨?在我看來,律師也許僅能幫客戶賣樓,如果一個十惡不赦的富翁花錢請律師辯護,豈不是犯口業。如何取得一個平衡?您當時是否有這樣的困惑?

答:學佛之後我們就了解,人命中該有多少財他就有多少財,你靠金融的技術未必能賺得到錢。有的人不懂金融他賺大錢,有的人他拿到金融博士,像我這種人,他也賺不了錢,命中沒有。你想賺錢好好修財布施,所以我現在拼命修財布施,把錢全部捐了我相信後頭來的錢愈來愈多多了,隨來隨捐,隨時隨地的都要把它布施乾淨,不能留,一留就止住在那裡,你的福報就限制在那裡。這才是生財之道,我學佛才懂。

以前搞金融研究搞了半天,沒賺到什麼錢,也不能指別人賺錢很多論文,自己寫完了也不願意再看了,別人估計愛看的不多,說老實話看懂的都不多,都是數學模型,誰有這個興趣去看?也就是行內的這些研究的專家們他們為了這個職業,為了維持他的生計還得看看這些論文,說白了就是這樣。真正生財之道佛法裡有。

所以你說現在是不是還是教金融?也可以說我還是教金融的教你真正賺錢,從布施下手金融之根本,就是財的根本就是德,《大學》裡講的,「財者末也,德者本也」如果沒有道德,財不是好事,那是敗家亡身的因緣,增上緣,那叫凶財。像你這裡講的,如果是律師為十惡不赦的這些富翁來辯護的,這個屬於賺來的是凶財,所以律師很多他沒有好報。為什麼?他如果沒有道德做為根基,來指導他的這個職業行為,那他得到的是凶財。當然也有律師他最後得好報,你去看看他,他都是對案子都有選擇,他值得去辯護,他認為這個辯護是如理如法的,他去辯護就不會有不好的因果。所以還是要回歸到道德,這個儒釋道傳統文化、聖賢教育把這個問題講得最透徹我們現在大學裡面所學的所謂金融的知識技術都是皮毛,它不是根本,是枝末。


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