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問:用科學來解釋佛法,一切萬物是以從一個點,因為被波動的感染變形成十道。我們修行 ...

2012-4-17 12:01| 发布者: 清珠| 查看: 956| 评论: 0

摘要: EED3597(52-213-0140)問:用科學來解釋佛法,一切萬物是以從一個點,因為被波動的感染變形成十道。我們修行是說要把妄想、分別、執著放下就成佛了,妄想、分別、執著可以比喻波動,影響了我們成佛 ...

  問:我們再看底下的問題。這裡講,說用科學來解釋佛法。一切萬物是從一個點,因為被波動的感染便形成十道。我們修行是說要把妄想分別執著放下就成佛了,妄想分別執著可以比喻波動,影響了我們成佛,是不是可以說,我們從佛因為波動墮成了凡夫?

  答:這個問題在我們的習講當中也講了很多。這個妄想分別執著怎麼起來的?我們人人本來是佛,現在為什麼成為凡夫?原因就是我們有妄想分別執著。那最初的妄想怎麼起來的?那叫無明,經上講無始無明。無明什麼時候開始?無始。無始怎麼理解,是不是很久遠很久遠的無量劫無量劫前,都不知道什麼時候開始的,那叫無始,是不是這樣講法?確實很多人認為是這樣,實際上不是。無始什麼時候?就是現在,你當下這一個念頭,你起了這個念頭就是無明,所以它沒有開始,現前這一念就是,這叫無始無明。你把它現在放下了,現在就成佛。這個可能我們還比較難懂,因為這個不是我們一般常規思惟,認為成佛很久遠,哪能這麼快,當下放下就是嗎?真的,放下就是。問題就是你放不下,你得修無量劫才能放得下。在理上講就是這麼快,成佛一念之間,放下了,無始無明沒有了,凡夫就成佛了。但是理上是這麼講,事上做不容易,我們就是放不下。別說無始無明最初的那種根本無明放不下,就是眼前最粗的妄念都很難放下。

  你不信試試看,你現在靜坐十分鐘,啥都不想,看能不能做得到?我告訴你,做不到,那個妄念肯定起來。十分鐘的定力都定不住,定得住的那有相當禪定的功夫。但是雖然能定得住十分鐘,定不住十小時;能定上十小時,定不上十天;能定上十天,定不上十年,你說十年不打一個妄念,那就是菩薩了,做不到。你看四空天人,最高的非想非非想處天,他們壽命是八萬大劫,八萬大劫把妄念伏得住,一個妄念不生;八萬大劫之後還會起念頭,無明斷不了,你就知道多難。所以難怎麼辦?挑個易行道,撿個容易的來修。什麼是易行道?念佛法門,求生淨土,這易行道。讓你止妄念是很難的,你止不住;現在讓你轉念,轉就容易,你不用止住它,念頭起來不怕,你把它轉成阿彌陀佛就行了,念念起來都是阿彌陀佛,你就成功了。淨念相繼你就往生,你現在求生西方淨土這也是念,這無明沒斷,也屬於妄念,但是這個妄念幫助你往生。往生之後,到極樂世界你再把這個念頭斷掉,那就開悟了。到極樂世界肯定開悟,古德講「但得見彌陀,何愁不開悟?」這個是方便法門,人人可修,人人能成。 


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